شرح زیارت عاشورا-2

شرح زیارت عاشورا-2

توسط: حامد سلیمان پور

925 بازدید

1397/10/11

ساعت:16:52

شرح «يا»

?در شرح‌ «يا» در فراز «السلام‌ عليك‌ يا اباعبدالله‌» كاربرد آن‌ رادر هفت‌ معني‌ ذكر شده‌ كه‌ در زيارت‌ عاشورا كاربرد دارد.

?ازجمله‌ آنكه‌ در عربي‌ ?حرف‌ نِداست‌،
?در بعضي‌ موارد، «يا»?استمداد است‌ مانند اينكه‌ يك‌ فرد نابينا بگويد: يا رجل‌! خذبيدي‌.

?يا أيها العزيز؛ در اينجا «يا» ?تكريم‌ است‌ كه‌ در اين‌ آيه‌ي‌ كريمه‌به‌ عظمت‌ و تكريم‌ عزيز مصر توسط‌ برادران‌ حضرت‌ يوسف‌اشاره‌ دارد كه‌ او را در جايگاه‌ سلطنت‌ نمي‌شناختند، ما هم‌ چون‌برادران‌ يوسفيم‌. حضرت‌ مهدي‌ (عج‌) در جلسه‌هاي‌مان‌ شركت‌مي‌كند ولي‌ ما چون‌ با گناهان‌ خود او را در چاه‌ غيبت‌ ناچاركرده‌ايم‌، او را و جايگاه‌ ملكوتي‌ و سلطنت‌ ملكوتي‌ او را نمي‌بينيم‌و نمي‌شناسيم‌. لذا طبق‌ روايات‌ شريفه‌، به‌ ذيل‌ همين‌ آيه‌ توسّل‌جسته‌ و با تلاوت‌ اين‌ آيه‌ي‌ كريمه‌ به‌ ساحت‌ مقدس‌ حضرت‌مهدي‌ -ارواحنا فداه‌- با تكريم‌ مقام‌ ملكوتي‌ حضرت‌، به‌ سؤال‌ وتضرّع‌ دست‌ خود را بلند مي‌كنيم‌ و تلاوت‌ مي‌كنيم‌ كه‌:

«يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَة‌ٍ مُّزْجَاة‌ٍ فَاَوْف‌ِ لَنَا الْكَيْل‌َوَتَصَدَّق‌ْ عَلَيْنَا اءِن‌َّ اللَّه‌َ يَجْزِي‌ الْمُتَصَدِّقِين‌َ»
?كاربرد ديگر «يا» در ?توسّل‌ است‌ مثلاً در اين‌ فراز از دعاي‌توسل‌ «يا وجيهاً عندالله‌ اشفع‌ لنا عندالله‌»
?كاربرد ديگر «يا»،? ياي‌تضرع‌ است‌ كه‌ در دعاي‌ كميل‌ از زبان‌ بنده‌ گفته‌ مي‌شود: «يا رب‌ارحم‌ ضعف‌ بدني‌... يا من‌ بدأ خلقي‌... يا رب‌ يا رب‌ يا رب‌».

?كاربرد ديگر، «يا» ?در مناجات‌ است‌ مثلاً مي‌گوييم‌ «يا الهي‌»يعني‌ اي‌ خداي‌ من‌.
?كاربرد ديگر «يا»،?ياي‌ دادخواهي‌ است‌ مثل‌وقتي‌ كه‌ يك‌ مظلوم‌ ناله‌ مي‌زند

تفسیر روز

سوره بقره آیه 254-251

1402/7/20

تفسیر قطره ای قرآن

فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿۲۵۱﴾ ترجمه : پس آنان را به اذن خدا شكست دادند و...


1,113 بازدید

حدیث روز

إذا أرَدْتَ أنْ تَعْلَمَ أنَّ فیک خَیْراً، فَانْظُرْ إلی قَلْبِک فَإنْ کانَ یُحِبُّ أهْلَ طاعَهِ اللّهِ وَ یبْغِضُ أهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَفیک خَیْرٌ، وَ اللّهُ یُحِبُّک، وَ إذا کانَ یُبْغِضُ أهْلَ طاعَهِ اللّهِ وَ یُحِبّ أهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَلَیْسَ فیک خَیْرٌ، وَ اللّهُ یُبْغِضُک.


اگر خواستی بدانی که در وجودت خیر و خوشبختی هست یا نه، به درون خود دقّت کن، اگر اهل عبادت و طاعت را دوست داری و از اهل معصیت و گناه، ناخوشایندی! پس در وجودت خیر و سعادت وجود دارد، و خداوند تو را دوست می دارد. ولی چنانچه از اهل طاعت و عبادت ناخوشایند باشی و به اهل معصیت، عشق و علاقه ورزیدی! پس خیر و خوبی در تو نباشد، و خداوند تو را دشمن دارد.

امام باقر (علیه السلام)

قاسمیه در شبکه های اجتماعی