سوره بقره آیه 169
توسط: حامد سلیمان پور
1,203 بازدید
1399/1/21
ساعت:04:56
(او) شما را فقط به بدی و زشتی فرمان می دهد و (وامی دارد) تا بر خدا چیزی را که نمی دانید، بربندید
1) در تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام، حضرت می فرماید: «إِنَّمَا یأْمُرُکُمْ» یعنی شیطان ، «بِالسُّوءِ» یعنی به عدم برگزیدن این مذهب و باور نداشتن به برترین مخلوقات خداوند، محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و انکار ولایت برترین اولیای خداوند پس از محمد رسول الله صلی الله علیه و آله، «وَأَن تَقُولُواْ عَلَی اللّه مَا لاَ تَعْلَمُونَ» یعنی به امامت کسی که خداوند برای او در امامت قرار نداد و او را از شرورترین دشمنانش و کافرترین آنان به خود قرار داد. (- تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع)، ص 581، ح 342 )
قرآن کریم افزون بر این آیه در سه آیه دیگر درباره پیروی از گام های شیطان هشدار داده و آدمیان را از این کار برحذر داشته است. قرآن بارعا به آدمی زادگان یادآور شده که شیطان دشمن دیرینه و آشکار شماست که خواسته ای به جز اغوای فرزندان آدم ندارد و چیوشته در پی گمراه کردن آنهاست. از این رو در مناسبت های مختلف به دوری از شیطان و پرهیز از پیروی او سفارش و تاکید شده است. حرام خواری بدی و زتکرداری نسبت دروغ و ناروا به خدا از اموری است که شیطان از آنها برای فریب آدمیان استفاده می کند.
امام حسین (ع) از پدر بزرگوارشان علی (ع) نقل می کند که آن حضرت از رسول اکرم (ص) پرسیدند: ای رسول خدا چه چیزی باعث می شود تا شیطان از ما دور شود؟
حضرت فرمودند: روزه چهره شیطان را سیاه می کند و صدقه پشتش را می شکند و دوستی در راه خدا و مواظبت براعمال ریشه کن اش می سازد و استغفار رگ حیاتش را قطع می کند. (تفسیر امیرالمومنین ج 4 ص213 )
برای مطالعه بیشتر در این زمینه به مقالات شیطان شناسی در همین سایت مراجعه فرمایید.
دسته بندی: سوره بقره تفسیر قرآن
برچسب ها: تفسیر قرآن سوره بقره شیطان وسوسه شیطان
تفسیر روز
سوره بقره آیه 254-251
1402/7/20
تفسیر قطره ای قرآنفَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿۲۵۱﴾ ترجمه : پس آنان را به اذن خدا شكست دادند و...
حدیث روز
اُبَشِّرُکُم بالمَهدیِ یَبعَثُ فی اُمَّتی عَلی إختلافٍ مِنَ النّاسِ وَ زَلازِلَ یَملاُ الأَرضَ قِسطاً وَ عَدلاً کَما مُلِئَتْ جَوراً وَ ظُلماً یَرضی عَنهُ ساکِنُ السَّماء وَ ساکِنُ الأَرضِ یُقَسِّمُ المالَ صِحاحاً فَقالَ رَجُلٌ ما صِحاحاً قال (علیه السّلام): بالسَّویَّهِ بَینَ الناسَ وَ یَملاُ اللهُ قُلوبَ اُمَّةِ مُحمدٍ (صلی الله علیه و آله و سلم) غِنیً وَ یَسَعُهُم عَدلُهُ، حَتی یَأمُرَ مُنادِیاً یُنادی یَقُولُ مَن لَهُ فی المالِ حاجَةُ فَما یَقُومُ مِنَ الناسِ إلا رَجلٌ واحِدٌ.
شما را به ظهور مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بشارت می دهم. زمین را پر از عدل می کند؛ همان گونه که از جور و ستم پر شده است، ساکنان آسمان ها و زمین از او راضی می شوند و اموال و ثروت ها را به گونه ای درست تقسیم می کند. کسی پرسید: معنای تقسیم صحیح ثروت چیست؟ فرمود: به طور مساوی میان مردم. سپس فرمود: دل های پیروان محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را از بی نیازی پر می کند. عدالتش همه را فرا می گیرد، تا آن جا که دستور می دهد کسی با صدای بلند صدا زند هر کس نیاز مالی دارد برخیزد، هیچ کس جز یک تن برنمی خیزد.
قاسمیه در شبکه های اجتماعی
